TECNOFEUDALISMO - El sigiloso sucesor del capitalismo

Tecnofeudalismo

Introducción

En su obra Tecnofeudalismo, Yanis Varoufakis plantea una tesis provocadora: el capitalismo, tal como lo hemos conocido desde la Revolución Industrial, está siendo reemplazado por un nuevo sistema económico que él denomina “tecnofeudalismo”. Esta transición no es simplemente una evolución del capitalismo, sino una transformación radical de sus fundamentos, motivada principalmente por el ascenso de las plataformas digitales y el control que ejercen sobre la información, los datos y los mercados. En este ensayo se explorarán las ideas centrales de Varoufakis, se analizarán sus implicancias para la economía y la política contemporánea, y se reflexionará sobre la viabilidad de esta nueva forma de dominación económica.

El fin del capitalismo tradicional

Varoufakis argumenta que el capitalismo clásico, basado en mercados competitivos, propiedad privada y trabajo asalariado, está siendo desplazado por un sistema en el que las plataformas digitales, como Amazon, Google o Facebook, no operan como empresas capitalistas tradicionales. Estas plataformas no simplemente compiten en el mercado, sino que crean y controlan mercados enteros. A través de la captura de datos, los algoritmos predictivos y la personalización de la experiencia del usuario, estos conglomerados eliminan la competencia antes de que surja, estableciendo un poder cuasi feudal sobre consumidores y productores. En este nuevo esquema, los dueños de las plataformas actúan como “señores digitales”, otorgando acceso al mercado bajo condiciones arbitrarias, cobrando rentas en lugar de obtener ganancias mediante la producción. Así, la lógica de la ganancia basada en la venta de mercancías da paso a la lógica de la renta basada en el control del acceso. El “tecnofeudalismo” no reemplaza la propiedad privada ni el ánimo de lucro, pero sí reconfigura profundamente la forma en que se ejerce el poder económico.

Los datos como nueva fuente de dominación

Una de las innovaciones más significativas de esta nueva era es la centralidad de los datos. Para Varoufakis, los datos son el equivalente moderno de la tierra en el feudalismo: son el recurso fundamental sobre el cual se construye el poder. Las plataformas digitales extraen datos de sus usuarios de manera constante, muchas veces sin su consentimiento informado, y los utilizan para predecir comportamientos, diseñar estrategias de mercado y moldear decisiones. En este proceso, el individuo deja de ser un sujeto autónomo en el mercado para convertirse en un objeto de manipulación algorítmica. A diferencia del capitalismo industrial, donde los trabajadores podían organizarse colectivamente y los consumidores tenían cierta libertad de elección, en el tecnofeudalismo la asimetría de información es tan grande que el poder de decisión se desplaza casi completamente hacia las plataformas. Esto erosiona no solo los mecanismos clásicos del mercado, sino también las bases de la democracia liberal.

Implicancias políticas y sociales

La transición al tecnofeudalismo tiene profundas implicancias políticas. La concentración de poder en manos de un pequeño número de corporaciones tecnológicas pone en riesgo la soberanía de los Estados y la capacidad de los ciudadanos para incidir en las decisiones que afectan sus vidas. Además, el carácter opaco y autorreferencial de los algoritmos dificulta la fiscalización y la rendición de cuentas. Varoufakis también señala que esta nueva forma de poder económico no es neutral: reproduce y exacerba desigualdades existentes, crea nuevas formas de exclusión y precariedad, y redefine la noción misma de libertad. En lugar de ser un ciudadano o trabajador con derechos, el sujeto digital se convierte en un “usuario” cuya relación con las plataformas está regida por términos de servicio impuestos unilateralmente.

Conclusión

La tesis del tecnofeudalismo presentada por Yanis Varoufakis representa un llamado de atención frente a las transformaciones profundas que están ocurriendo en nuestras economías y sociedades. Al identificar los mecanismos por los cuales las plataformas digitales están reconfigurando el poder económico, el autor nos invita a cuestionar la aparente inevitabilidad del modelo actual y a imaginar alternativas más justas y democráticas. Si bien el debate sobre la muerte del capitalismo sigue abierto, es innegable que nos encontramos ante un cambio de época que exige nuevas categorías de análisis, nuevas formas de organización social y una urgente renovación del pensamiento crítico.